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第二十四回仙缘庄梦友谈道磐涧谷有怪为邻

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第二十四回仙缘庄梦友谈道磐涧谷有怪为邻

三缄闻得母言,暗将聚阴台天台地狱之事,常常思及己知(之)人生如梦,富贵功名,无异花开,片时凋谢,学道之念,不觉勃然。紫霞知之,谓复礼子曰:“吾见三缄自隐居磐涧,道心丝毫不动,因下阴府与冥王商议,提伊母魂来至聚阴台,一睹上天荣华,地狱苦况,俾彼回阳后悉谈一遍。三缄闻得,自尔勃发道心,今果然矣。妙于所使。但彼念内,尚抱疑惑,尔可提伊入梦,与之讲论道旨,以坚入道之志焉。”复礼子谨领师[命],下得尘世,化一大第,名曰仙缘庄。俟三缄夜下卧,魂提庄内,以好引入道门。

是时三缄父母疾已如失,三缄暗暗欣喜,自不必言,爰命家人备办香帛牲醴(体),即拜天地神圣,以酬默佑之恩。将恩酬余,天色已晚,入得室内,与父母闲谈数语,自觉神倦不堪。其父见而怜曰:“吾儿侍奉汤药,时日甚久,精力耗极,幸吾与尔母康强若昔,儿于今夜宜早早宿之。”三缄曰:“待父母安寝后,儿卧末晚。”言虽如是,神倦难支。父母促之再三,而彼始卧焉,顷已入梦矣。

复礼子以一线灵光,化为赤衣小童(同),手持柬贴,竟投三缄宅舍。三缄梦魂似在宅外游玩,赤衣童子见而揖之。三缄曰:“小子何来?”赤衣曰:“特奉主人命,来邀相公去的。柬帖在此,入目自知。”三缄接帖在手,视其名帏,乃七窍二字,惊曰:“七窍何至斯耶?我已遍访数年,音无信渺,不料今日忽然持柬相招,但不知此去途程,远近何若。”因询赤衣曰:“尔主人七窍耶?”赤衣曰:“然。”三缄曰:“今在何地?”赤衣曰:“吾主访君不遇,游至都下,会及梁公子,始知相公日前(允)配辽阳罪满而(面)回乡,选得磐涧谷而家之。吾主获此确信,急急由都[至]此,卜宅于纯阳观之东偏,庄名仙缘,以其与磐涧谷较近,不时而可晤相公也。兹者乔居已妥,恐相公不知,特命吾持柬前来,导至庄中,以慰渴想。嘱见相公后,即便促行,云吾家主人伫立以俟。”三缄曰:“如是,待吾归告(来)父母。”赤衣曰:“宜速告之,吾候相公于门外。”三缄转入宅内,禀告毕,即出庄门,随赤衣小童,绕道而去。路途中,三缄询曰:“尔主在家,所作何事?”赤衣曰:“吾主而今看破尘缘,日日静诵《黄庭》,以炼仙天大道,一切世事毫不与焉。”三缄曰:“尔主志有所定矣,吾犹孤陋寡闻,一艺未习,不知若何而后可。”赤衣曰:“相公年富力强,正是炼道之日。”三缄曰:“无有良朋参考元机,道从何习?”赤衣曰:“吾主乔居是地,相近贵庄,早晚间彼此来往,可以常晤,学道不有切磋乎?”三缄曰:“尔言因是,恐尔主以吾为不才而弃之。”赤衣曰:“吾主言及公子,如天星高矅,难以仰攀。自闻址居,不恋里闾,乔迁以就,其平日之思,君可知矣,何有弃之之说哉!”三缄曰:“听尔言词,开吾胸臆弗少,真不愧高人所使也。”相谈相论,意合情投,信步而行,不知途奔何所。翘首望去,一日高悬,三缄曰:“云影中万瓦鳞鳞,红垣外露者,是何地也?”赤衣笑曰:“相公曾买桃于此,何意忘却?”三缄讶曰:“是乃纯阳观耶?吾前来兹,以在平原,今胡高耸如是?”赤衣曰:“前者相公意在索桃,视于无心,虽高犹下。今日相公无事,睹之有意,故下亦高。”三缄曰:“尔主府宅,其在观之前乎?”赤衣曰:“观左耳。”三缄曰:“观左下面,似有小溪旋而,是耶否耶?”赤衣曰:“相公至自知之。”顷由观左直下,果一小溪横亘(模五),泉水潺潺。度过桥梁,见一草亭,矗立于千竿之内。三缄曰:“是亭也,不识谁家逸士所筑?”赤衣曰:“此即吾主悟道所在,故号其亭为悟道亭,亭上一额曰鱼跃鸢飞。”三缄曰:“真幽人室也。”

复行数武,大第在望。赤衣曰:“相公稍驻行旌,待吾入报主人,然后迎君玉趾。”言已入第(地)。不逾片刻,出而迓曰:“知主久候矣,请相公速入。”三缄由重门直进,两旁长廊一带,垂杨覆绕。主人立于廊下,见三缄至,迎入西轩,轩内筵已设西。二人挽手入席,畅饮壶觞。酒过三巡,复礼子假作七窍声曰:“程途千里,遍访吾兄,所恨相会无期,不意今(金)兹仙风吹至,慰吾饮渴之想。特备薄卤,一洗风(封)坐。”三缄谦逊曰:“弟也因兄名而访兄迹,亦弗辞天水人山,奈几易春秋,竟无仙缘以晤仙子,奈何幸于仙缘庄内,得睹仙颜乎!”七窍曰:“仁兄近年所为何道?”三缄曰:“听兄一问,不觉汗颜矣。”七窍曰:“谅是胎津久育,不久可以拔宅而升。”三缄曰:“一生碌碌,兄所谈者,弟不过徒得耳闻,祈吾兄弗吝指陈,弟愿学之。”七窍曰:“兄果未入道乎?俟宴罢时,同入悟道亭中,与兄讲论一二。”三缄诺。无何酒肴饮毕,竟上旱亭。亭外竹影摇青,梧阴映绿,清幽不异仙府,三缄心甚羡之。七窍暗窥三缄果有慕道之念,于是由浅而引之曰:“三缄兄以习道为难乎?盖习道无难,得正轨而入之为难;得正轨无难,得正轨而有恒之为难也。”有恒为进圣之基。三缄曰:“七窍师兄事何人,入道如此其易?”七窍曰:“师教固不可无,尤贵能自得师焉。”三缄曰:“闻兄之言,习道若易,兄其略为指点,开弟茅塞,倘得寸进,所赐良多。”七窍曰:“心不清兮物欲扰,内神困憋难生巧。心清神凝固子精,习道无他巧处,总以固精为第一。盖以精不固,则神不能凝,气亦不聚也。由兹上达道自好。”三缄曰:“道中有炼气之说乎?”七窍曰:“第一要务在乎此也。”三缄曰:“气又如何炼之?”七窍曰:“炼气凝神大有功,每从呼吸以相通。要效天地自然处,旁迕用力不相同。”三缄曰:“吾闻炼气要下丹田,其信然欤?”七窍曰:“不但此也。丹田之下有三关,能过三关别有天。尾闾曲折层层上,直到昆仑大洞前。道旨朗然,在习者能自会之。三缄曰:“又闻炼道绝欲为先,因精第一,是如此道,不几无夫妻子母之说乎一’七窍曰:“古来成道有童真,夫妻二字不相亲。亦有夫妻成大道,若尽童真灭尽伦。”三缄曰:“听兄所言,道固易学,奈吾父母尚在,忍抛弃而入深山哉?”七窍曰:“抛离父母入山深,人伦大道缺一门。即在家底皆可习,总怕几人不用心。”又为习道而远离父母者惊。三缄曰:“如正炼道,父母呼之,不答非孝,答之非道,当何以处此?”七窍曰:“随时随地皆可习,只在一心不离剔。如形外面使人知,尚未深明道之的。”三缄曰:“习道之形,到底如何样耶?”七窍曰:“用功时节迳功夫,虽然本有视如无。若使人人知我有,皆非正轨是旁敷。”四言已将正轨旁敷,分别无紊。三缄闻到此来,似有会悟,曰:“要如是做耳。”七窍曰:“不如是,不如不做也。”三缄得此顶门一针,已晓入道之法,哑然自笑。七窍曰:“道中妙趣少人知,得解人来便得之。手舞足蹈原何故,正是黄庭得意时。”三缄频频点首,向七窍拜舞不已,曰:“若非吾兄招饮贵庄,吾必终身立于道外。他日道若能成,兄即吾师也。”七窍曰:“何敢当师,但愿贤弟胎婴早结,拔宅仙升耳。”因见三缄乐道之志已坚,遂于梦魂中送之归里。三缄且前且却,依依不舍。七窍曰:“吾乔居于此,与兄甚近,晤自易之。今欲留兄消闲数日,又恐堂上怅望倚闾,不然即此聚首一生,其心犹未足也。”言毕,拱手而别。三缄一步一回顾,至待不见七窍形影,然后归庄。甫入庄门,为犬吠数声,一惊而醒。仙缘庄之情景,宛在目中,七窍兄之言谈,犹在耳畔。急急披衣下榻,细将所传反覆思维,已有三分会意。自是日在家内,常常习之。灵宅子默会得知,欲阻三缄入道之路,奈无有如总真童子之法力而听为运用者,眉上念愁,乘云空际,极目四顾,天青一片,绝少行云。刚欲播转云头,忽有毒龙真人飘飘而至。灵宅子遥而呼曰:“真人何往?”毒龙曰:“闲游四境,以遣愁肠耳。”转询灵宅曰:“真人又向何往?”灵宅子曰:“吾亦无事而闲游者也。”毒龙曰:“如是云头一别,吾将行矣。”灵宅子曰:“真人至敝洞消闲一日,可乎?”毒龙曰:“恐入仙洞,又多烦操扰。”灵宅子曰:“真人何必拘此。”遂执其手,并云而行。及至洞中,煮石为黍以款之。席间闲谈,言及紫霞阐道一事。毒龙拍案怒曰:“紫霞野道,恃伊仙法无敌,虚无子一道未成,丧吾部类良多,言之令人痛恨。”灵宅子曰:“真人不思复此仇乎?”毒龙曰:“久欲得之,奈不得其机耳。”灵宅子曰:“今有其机矣。”毒龙曰:“如何?”灵宅子曰:“紫霞命复礼子梦传三缄大道,三缄稍得指点,在家学习。真人欲复前仇,何不化一道装者流,求与三缄为邻,乘机阻其学道之志。”毒龙曰:“倘不能阻,又将如何?”灵宅子曰:“真人现出原神,一口吞之,有胡不可。”毒龙曰:“此策固妙,但恐道祖见罪,难逃太极图中。”灵宅子曰:“道祖仁慈,若见罪时,吾率群真力保。”毒龙曰:“如此,吾约老虾、老蚌、老蛟,化作一家眷属,求三缄地上为室,早晚以非道惑之。如能见惑于吾,吾必投其所尚;如不能惑,吾定不饶彼焉。”灵宅听言大喜,命守洞童子另治黄梁仙酿,为毒龙祖饯。毒龙饮罢,告别灵宅,忙到东海约及群精。群精闻之,无不欣喜。蚌有一女,询母言曰:“儿闻三缄系虚无子一转,仙根仙骨,妖部皆思惑彼,以盗元阳。母既许从毒龙迷惑三缄,儿亦愿(颇)随化作女娇。如三缄恋色,百般献媚,以求其宠,庶几升仙之路,指日可望矣。”老蚌曰:“儿言极是,可随吾行。”

一时海雾(露)纷腾,海云杂起,群精离了海岸,争先恐后,竞投磐涧谷中。毒龙蛟虾乘云疾速,不久已至。老蚌母女云头缓缓,亦向磐涧而来。将近谷口(日),前面云头立一道姑,笑容可掬,询于老蚌母女曰:“二仙姑何往?”老蚌曰:“在洞无事,特游四境以赏奇观。仙姑何名,不在洞府,来此阻吾云头,有何计议耶?”道姑曰:“吾蚌属也,道号霞英子。”老蚌笑曰:“如是,尔我同类,敢问尔被谁度脱,得以仙升?”霞英曰:“前岁三缄访友求道,游至海角,有水精欲加毒害,吾化老里常常护持,紫霞真人嘉吾护道有功,奏封仙品,脱去水族躯壳,至今逍遥天上,快乐无穷。且得紫霞为师,日日训吾道旨,可知护持大道,能升仙职,如害大道,其罪难逭。吾也念尔母女与吾同类,故来阻尔去路,毋助毒龙为虐,以害三缄。况三缄既肩阐道大任,诸真诸圣群相维持,如可害之,早已收于山精水怪矣,何待今日。毒龙之为灵宅所使者,不知灵宅曾受紫霞呵斥,今急欲夺阐道之任耳。前命总真童子,与复礼子斗于半天,道祖知之,收回八卦台前,命守胎津地界。斥彼时尚未到,滥出泥九。夫总真童子千变万化,尚不能傲此阐道之旨,矧异类成精哉?”自不同力,宜有丧身之祸。老蚌闻言,顾谓其女曰:“听霞英言,不如退归东海。”蚌女曰:“霞英鬼头,以甜言抵吾娘母,恐将吾娘母骇退,而彼投磐涧矣。吾娘母不愿护道,倘三缄入吾色界,成仙在指顾之间,其径不更捷乎?吾劝霞英体得多言,吾将去矣。”忠言逆耳。言罢,口吐妖风,洋洋去矣。其母见女已去,亦将妖风驱去,速速如箭,直向磐涧而坠焉。霞英子曰:“忠言逆耳,难挽所尚之心,不独世人如斯,水怪亦然。”叹息良久,云头扭转,退归洞府,报与师知。

群精齐至磐涧,敛迹潜形,惟毒龙真人化一道士,常于三缄宅外,或去或来,使彼知之,以为入门地步。他日三缄功炼暇时,倚门外望,见一位道者去来无停。盼之已久,乃暗计曰:“自那夜梦得良朋,传一二入道法门,即朝夕炼修,颇有进境。然亦有不精悉处,如再得一友明而指之,则入道更不见难。但是地村野鄙俗,不以财气是恋,即以酒色为怀,全无习道者流合志同方,虽欲借助于他山,而其人已渺,由是而功无可进,不亦虚度日月乎?吾于此深为之虑,不意有是道者,突如其来,其或天假以缘,而为吾道助焉,未可知(之)也。”三缄有此一番猜度,因于次日假游溪上以待之。刚立溪岸,道士果急遽而至,揖三缄而询之曰:“先生莫非雅号三缄者乎?”三缄惊曰:“尔何知吾贱号?”道士曰:“前者访道四方,偶至聚仙观中,得晤七窍,兼见兄台笔迹。七窍寻君弗遇,时时嗟叹不已,吾故知君雅号焉。”三缄曰:“兄台道号安在?”道士曰:“鄙号江清。”三缄曰:“一闻雅号,知能清心寡欲,人道深深矣。”道士曰:“道中之事,不过稍知一二,进道之说,则吾尚不敢耳。”三缄曰:“吾兄家居何所?”道士曰:“家住渭水,乔迁贵地,未得片址栖身,故碌碌忙忙,时往来于是溪之上。”三缄曰:“家口几何?”道士曰:“四五人耳。”三缄曰:“四五人口,所居尚易贷之。”道士曰:“以人口四五,何地不可居住,但人非同类,入目甚厌其烦。倘得如兄台以为邻,则炼道不无长益。”三缄曰:“道兄不嫌地陋,吾宅之左有空室数间,兄去望之,如其可贮金玉,并不索赁资也。”开门揖盗。道士曰:“若然,不必另寻他所矣。”实获我心。遂随三缄入室一顾,顾已而言曰:“是室幽深,正堪习道。”三缄曰:“兄既喜兹陋室,可即乔居。”道士曰:“盛承顾盼,吾且别去,将家眷呼来,不烦仁兄久候于此。”三缄归,倚门暗视,果见道士携四五家眷,迁于空室之中。三缄喜,以为得此佳邻,道有上达矣。

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