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崔国辅《魏宫词》鉴赏

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魏宫词

崔国辅

朝日点红妆,拟上铜雀台。

画眉犹未了,魏帝使人催。

【解析】

中国古典诗歌历来讲究艺术上的中和之美。吴乔所说的“措词妙而用意深”,是唐诗中和之美的一种表现。“措词妙”,指诗人刻情镂物时用笔曲折,遣词委婉。“用意深”,指诗人不直接表露自己的思想倾向,而只是描绘出具有典型意义的艺术形象,让读者自己通过想象和联想,领悟出诗人的“用意”,换言之,也就是领悟出比具体可感的艺术形象本身更深、更远的东西,即司空图所说的“象外之象,景外之景”(《与极浦书》)来。崔国辅的《魏宫词》便是“措词妙而用意深”,具有中和之美的佳构之一。

此诗类似于新题乐府,顾名思义,就是写曹魏的宫廷遗事。据《邺都故事》记载:曹操临死时遗命诸子,等他死后葬在铜雀台附近,让他的伎妾住在铜雀台上,台上放六尺床,下穗帐,每月朝十五,让伎妾在帐前歌舞吹唱。又据《世说新语·贤嫒》记载:曹操死后,曹丕称帝,将侍奉过曹操的宫女悉数取为己有,后曹丕病重,卞太后前来探视,见侍奉曹丕的妃嫔全是曹操生前宠幸过的,便掉头就走,叹息说:“狗彘不食汝余,死故应尔!”此诗截取上述魏宫遗闻中的一个片断、瞬间而加以描绘,以寄寓诗人对世事的讽谕。

“朝日点红妆”。“点”,即妆点,刻意修饰妆扮。“朝日”、“红妆”,两相辉映,让人想见妃嫔衣饰的光彩夺目,再着一“点”字,其容貌的艳丽动人,也可让人于言外见之。“楚王好细腰,宫中多饿死”,妃嫔精心打扮,意在以色市宠,由此即可见出君王的以色取人。首句写妃嫔着意妆点,并于虚处传神,写出其容貌衣着之美,是为下文“魏帝使人催”作铺垫。“朝日”二字,点明时间,不能轻易读过。旭日初升,也是君王上朝听政之时,但却派人催促正在对镜画眉的妃嫔,其沉湎女色而荒于政事就昭然若揭了。下面两句由 “点”字生发而出。次句 “拟上铜雀台”,揭明“点”的原因:妃嫔朝日方升即精心妆点,原来是准备上铜雀台侍奉君王。第三句“画眉犹未了”,揭明“点”的具体内容是画眉。“犹未了”三字,逗出下文的“催”字。以上三句写妃嫔画眉和画眉的目的,为结处转笔、点明诗旨作了层层铺垫。结句 “魏帝使人催”,从君王着笔,另开诗境。“帝”指曹丕,因为曹操生前未称帝。诗写到这里人们才明白,原来“拟上铜雀台”的妃嫔,不是去侍奉曹操,而是去侍奉曹丕。一个“帝”字,极简练而深刻地将曹丕取其父伎妾以为已有的淫乱无耻暴露无遗。正如吴乔所说: “称帝者,曹丕也。下一 ‘帝’ 字,其母 ‘狗彘不食其余’ 之语自见,严于斧钺矣。”(《围炉诗话》) 一个“催”字,传神地写出曹丕置人伦、国事于不顾,朝日初升,便等不得妃嫔画眉完毕,即急于召见行乐的昏愦荒淫相来。如果说前三句是 “画龙”的话,那么结句就是 “点睛”,使整首诗一下子 “活” 了起来,讽意全出。

此诗捕捉妃嫔画眉未了,魏帝派人来催这样一个片断、瞬间加以客观描绘,不着一字议论,仅用“帝”、“催”二字,就将曹丕荒淫好色刻画无遗,其措词之灵妙,用意之深婉,真是令人叹服。此诗的“用意”,还不止是讥刺曹丕。类似曹丕子纳父妾的宫廷丑闻在唐代也有,高宗就是最显著的例子,他的皇后武则天,原是太宗宠幸过的才人。因而此诗虽写魏宫,讽刺矛头却主要是指向唐宫的。高步瀛《唐宋诗举要》说:“此诗刘海峰以为刺曹丕,然丕已腐骨,又安足刺?其殆意感武才人之事,不能明言,而姑托于丕乎?”甚有见地。此诗与李商隐《汉宫词》:“青雀西飞竟未回,君王长在集灵台。侍臣最有相如渴,不赐金茎露一杯”,借汉武帝修集灵台求仙不成,讥讽唐武宗修望仙台求仙,不及一年而自己“升遐”的蠢行,艺术手法出自同一机杼,异曲而同工。

这类“措词妙而用意深”的作品,“主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒”(《诗大序》);“辞约而旨丰,事近而喻远”(刘勰《文心雕龙·宗经》),即便读者由于时代的局限而不知作者的“用意”所在,也会为诗本身的意境所感染,而手不释卷,再三吟咏。这就是明人李攀龙(“白雪”)、钟惺 ( “竟陵”) “读之亦甚乐” 的原因。 

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