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宋词典故《元郎太漫》什么意思|出处|释义|例句|用典

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宋词典故·元郎太漫

【出典】 《新唐书》卷一四三《元结传》:“会代宗立,固辞、丐侍亲归樊上。授著作郎。益著书,作《自释》曰:‘……后家瀼滨,乃自称浪士。及有官,人以为浪者亦漫为官乎,呼为漫郎。既客樊上,漫遂显。樊左右皆渔者,少长相戏,更曰聱叟。……酒徒得此,又曰:‘公之漫其犹聱乎?公守著作,不带笭箵乎?又浪漫于人间,得非聱齖乎?公漫久矣,可以漫为叟。’於戏!……彼聱叟不羞聱齖于邻里,吾又安能惭漫浪于人间?取而醉人议,当以漫叟为称。直荒浪其情性,诞漫其所为,使人知无所存有,无所将待。乃为语曰:‘能带笭箵,全独而保生;能学聱齖,保宗而全家。聱也如此,漫乎非邪!’”

【释义】 漫,放纵自适,不受拘束。唐代宗朝,著作郎元结作《自释》,谈到他得名“漫郎”,是由于“人以为浪者亦漫为官乎,呼为漫郎”。其后又有人说“公漫久矣,可以漫为叟”。宋词中常用此典表现不受拘检、放浪自适的生活态度。

【例句】 碧洞青崖著雨,红泉白石生寒。朅来十月九湖山,人笑元郎太漫。(方信孺《西江月·再游龙隐岩,追和陶商翁韵》2312)这里用元结事,表现自己性好无检束地优游。

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