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一.道弈

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一.道弈卷

君子崇道焉,小人假道焉[1]。上不自明,下不自秽[2]。成不究失,败不论道也。智者惑于道,愚者惑于惠[3]。道无亡,罪无遁矣。

【注释】

[1]假:借助。[2]自:始,开头,本来。秽:缺点,缺陷。[3]惑:迷恋。[4]《官弈经》是明朝重臣张居正,论述官场博弈的古代典籍,张居正是中国古代唯一能顺风顺水的改革家,他的成功秘要在《官弈经》中有多重展现。清代名臣曾国藩对《官弈经》研悟颇深,他说:“官之荣辱,尽在弈中。”封建官场的博弈残酷而激烈,虽不见硝烟,但它确是高手博弈的生死战场,参透其中成败得失,对人大有益处。

【解读】

君子崇尚道德,以此作为博弈的筹码。小人借道德之名,却以伪邪不正的手段,作为博弈的本钱。

地位高或品质好的人,并不是因为他们本来就很高明。地位低或品质差的人,并不是因为他们本来就有缺陷。

场博弈,不用是非论输赢,只以成败论英雄。成功者不会有人追究是否失礼失义,失败者不会有人谈论你多么仁义道德。

智者迷恋道德学问与治国之术,愚者迷恋得到恩与实惠。不失道,作犯科的恶人丑类,就无处隐藏形迹。

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