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二十八

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【原文】

{1}知其雄,守其雌,为天下溪。

{2}为天下溪,常德不离,复归于婴儿。

{3}知其白,守其黑,为天下式。

{4}为天下式,常德不忒,复归于无极。

{5}知其荣,守其辱,为天下谷。

{6}为天下谷,常德乃足,复归于朴。

{7}朴散则为器,圣人用之,则为官长。

{8}故大智不割。

【白话文】

{1}知道其雄伟强壮,却甘守雌柔顺,而成为天下的溪流。

{2}作为天下的溪流,永恒的恩德与他同在,(使人)复归于纯洁的婴儿。

{3}知道其光明所在,却甘守暗昧,而成为世人认识上天的工具。

{4}作为世人认识上天的工具,永恒的恩德至诚不移,(使人)复归于无限的境界。

{5}知道其荣耀,却甘守羞辱,而成为天下的虚谷。

{6}作为天下的虚谷,永恒的恩德充足丰满,(使人)复归于存在的本原。

{7}这本原化散在不同的人身上,成为不同的器物。圣人使用他们,而成为掌权者。

{8}如此,至大的智慧是浑然为一、不可分割的。

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