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三十三

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“知人者智,自知者明。”

能知人之德才,察物之体正邪是非者,只能算做睿智。而只有了解自己德才体过失的人,才算明白

“胜人者有力,自胜者强。”

能胜过别人的人,不过是强壮有力,只有能主宰和控制住自己的人,才是真正的强者。

“知足者富。”

体道返朴,方能澹泊自安,寡欲自守。只有知足知止,才能常感富裕满足。

“强行者有志。”

在正确的道路上,能坚持不懈,始终如一,逢千磨能自强不息,遇百难能顽强拼搏,这样才算有志。

“不失其所者久。”

富贵是可居之地么?否!“富贵而骄,自遗其咎。”财货是可止之所么?否!“金玉满堂,莫之能守”。然则究竟何处是长久之地,应止之所。唯独虚无之妙道,天地之正气,人伦之大德也。

“死而不亡者寿。

体道之士,正人君子以应天理为常德,以顺民情为心志,在心上念念存诚而不妄。在言行上动止合义而不狂,为国效忠,于生灵有益,形体虽死,其功绩永不磨灭。如此可谓“死而不亡者寿”。

此章以自然之道,阐述了养生修炼过程的六步功法:

一、不可外露机智,追逐物情,而应时时检点素日的言行举止,是否违道失德,举心运念,是否有邪思妄为。

二、心地若动,一念不纯,持行敷衍,有一事不正,应立即改正,似同斩钢削铁。为降念定心,凝神、入静的主要功法。

三、修炼者必须看淡世情,视功名货利为身外之物,知足知止,身虽贫困,但体不亏。

四、千磨不退志,百折不回心。固守勿失,坚强不屈,至死方休,久持不懈。

五、天上地下唯道独尊,大环宇内唯德最贵,唯有修道建德,复我本来的真本才是应止之所,长居之地。

六,待成正果,与太虚同体,与造化同寿,与天地为一,形神俱妙,与道合真,形质虽化,体永存。

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