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四·劳伤解·阴阳

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【原文】

中气升降,是生二气,上下回周。位于下,而下自左升,则为清位于上,而上自右降,则为浊。清生发于木火,则不至于下陷,浊收藏于金水,则不至于上逆。清气之不陷者,嘘于上也,浊气之不逆者,吸于下也。浊气不逆,则降而化根下潜,而不上飞;清气不陷,则升而化根上秘,而不下走,彼此互根,上下环抱,是曰平人。而清气之左升,赖乎中之生,生则浮动而亲上,权在己土;浊之右降,赖乎中之生,生则沉静而亲下,权在戊土。戊己升降,全凭中气,中气一败,则己土不升而清下陷,戊土不降而浊气上逆,此虚所由来也。

【翻译】中气的升降,因此产生二气,上下回旋周流。气位于下面,下从左边上升,则为清气位于上面,上从右边下降,则为浊。清生发于木火,则不至于下陷,浊收藏于金水,则不至于上逆。清气不下陷,因为气在上面慢慢释放,浊气不逆行,因为气在下吸纳。浊气不逆行,则气下降而转化为气,气的根潜藏在下面,因而气不往上飞;清气不下陷,那么气上升而转化为气,气的根秘藏在上面,因而气不往下走,气彼此相互为根,上下环抱,这是正常的人。清气的左升,依赖于气中的气生,气生便浮动并且向上,上升的权力在己土;浊的右降,依赖于气中气生,气生便沉静而向下,向下的权力在戊土。戊土己土的上升下降,全凭借着中气,中气一旦衰败,那么己土不升而清下陷,戊土不降而浊气上逆,这是虚、虚的由来。

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