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乐而不淫,哀而不伤

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乐而不,哀而不伤

【原文】

子曰:“《关雎》①,乐而不②,哀而不伤。”

【注释】

①《关雎》:《诗经》的第一篇,写男主人公追求心上人的忧思,并想象追求到以后的快乐。②:不局限于现代仅指行为的狭义,而取广义的解释,即过度的意思。

【译文】

孔子说:“《关雎》这首诗,快乐而不过分,悲哀而不伤感。”

【读解】

孔子对《关雎》的评价,实质上表达的是他对情感控制的看法,也就是凡事讲求适度的“中和之美”,再进一步深究,就是《中庸》里面所说的:“中庸其至矣乎!”

以中庸之道来评价美与艺术,处理情感与理的关系。

值得注意的是,这种评价和处理不同于后世的“道学先生”一味否定情感,而是肯定了“乐”与“哀”的合法地位,只不过要求“乐”与“哀”都不过分,都有所节制罢了。

这当然是一种古典的审美观,也是具有古典情趣和修养的人才能做到的。对现代人来说,崇尚歇斯底里的先锋艺术,寻找强烈刺激,追求“过把瘾旧死”的生活,哪里还有什么“乐而不,哀而不伤”的涵养呢?

这就是时代的差异吧。

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